Iglesia y Torre de San Andrés, Calatayud

Iglesia y Torre de San Andrés, Calatayud

CATEGORÍA DE PROTECCIÓN ACTUAL: BIC

TIPO DE BIEN: Inmueble        

CATEGORÍA: Religiosa

ESTILO ARQUITECTÓNICO: Mudéjar

FECHA DE CONSTRUCCIÓN: Siglos XII-XIV-XVI

En la iglesia de San Andrés hay que diferencia dos lenguajes artísticos: por un lado, la parte de su fabrica que corresponde a la época medieval y arte mudéjar y, por otro, la importante ampliación en la parte de la cabecera, realizada a comienzos del siglo XVI ya en estilo gótico tardío.

De la fabrica medieval mudéjar, lo conservado en la actualidad comprende las tres naves de la iglesia en la parte de los cuatro tramos hacia los pies de la misma, incluidas sus bóvedas de crucería sencilla y la torre campanario octogonal en su parte naja con excepción del cuerpo de campanas. Incluso en esta parte mudéjar han de diferenciarse dos etapas diferentes y bastante alejadas en el tiempo: una primera etapa datable hacia 1249, y , una segunda, que podría situarse en torno a 1410-1420.

Es probable que la fábrica primitiva de San Andrés quedase sin abovedar, cubierta con techumbre de madera, ya que las bóvedas de crucería sencilla de arcos de medio punto, utilizando para los nervios ladrillos sin modular, que corresponden a la arquitectura mudéjar de este momento, tendría demasiada carga para unos pilares y muros perimetrales poco sólidos. 

Hacia 1410/1420 hay que adscribir la torre campanario octogonal mudéjar, con excepción del cuerpo alto de campanas. Esta torre octogonal queda emplazada en el ángulo suroccidental de la iglesia de San Andrés, adosada al muro perimetral de la fábrica, al que se traba de manera que este muro perimetral funciona como un lado del octógono en su torre externa. 

En San Andrés un relieve de junquillo adosado a las aristas del octógono ha sustituido a los gruesos contrafuertes prismáticos de la torre de Santa María. También los elementos decorativos son diferentes. Aquí los vanos del primer campanario se han cerrado con celosías dándole un aire mucho más íntimo y recogido.

Intervenciones

Restauración, Siglo XX al Siglo XXI

Entre los años 1990 y 1992 se llevaron a cabo una serie de intervenciones destinadas, entre otros trabajos, a reparar las cubiertas del templo, la fachada del hastial Oeste y en el interior de la iglesia fue repuesto el pavimento de madera y la carpintería, se demolió la escalera de acceso a la torre y se restauró la sacristía.

Entre 2004 y 2005 se ejecutó la consolidación estructural del ábside. Estos trabajos fueron promovidos por el Gobierno de Aragón, El Ayuntamiento de Calatayud y el Obispado de Tarazona. La inversión del Gobierno de Aragón fue de 466.061 euros.

Proyectos e intervenciones

Los proyectos e intervenciones y sus impulsores definen la historia de los edificios monumentales así como la percepción que se tiene de ellos.

El documento de descarga nos presenta el estado actual de los expedientes en curso de revisión que permitirá ir actualizando el conocimiento de cada uno de los edificios monumentales.

Declaraciones

Declaración, Siglo XXI 

La Iglesia de San Andrés en Calatayud (Zaragoza) fue declarada Bien de Interés Cultural por Decreto del Ministerio de Educación Nacional de 31 de marzo de 1966, publicado en el «Boletín Oficial del Estado» de 19 de abril de 1966.

El Boletín Oficial de Aragón del día 22 de abril de 2002 publica la Orden de 2 de abril de 2002, del Departamento de Cultura y Turismo, por la que se completa la declaración originaria de Bien de Interés Cultural de la denominada Iglesia de San Andrés en Calatayud (Zaragoza), conforme a la Disposición Transitoria Primera de la Ley 3/1999, de 10 de marzo, de Patrimonio Cultural Aragonés.

Bibliografía

BORRÁS GUALIS, G. Arte Mudéjar aragonés, Caja de Ahorros de Zaragoza, Aragón y La Rioja., Zaragoza, 1985. 

BORRÁS GUALIS, G. Y LÓPEZ SAMPEDRO, G. Guía monumental y artística de Calatayud, Ministerio de Educación y Ciencia, Madrid, 1975. 

CABAÑERO SUBIZA, BERNABÉ. Las torres mudéjares aragonesas y su relación con los alminares islámicos y los campanarios cristianos que les sirvieron de modelo, Turiaso. 1995 , nº XII, p. 11-51. GALIAY, J. Arte mudéjar aragonés, Institución Fernándo el Católico, Zaragoza, 2002. MÉNDEZ DE JUAN, JOSÉ FÉLIX, GALINDO PÉREZ, SILVIA Y LASHERAS RODRÍGUEZ, JAVIER. Aragón Patrimonio Cultural Restaurado. 1984/2009. Bienes inmuebles, Gobierno de Aragón, Zaragoza, 2010. 

LACÁRCEL, Silvia. La iglesia de San Andrés de Calatayud cierra hasta julio para su restauración. Heraldo de Aragón. 08/04/2013 p. 13. Las obras en la iglesia de San Andrés, aprobadas. Heraldo de Aragón. 28/03/2013 p. 12. 

MÉNDEZ DE JUAN, José Félix et al. (coord.). Aragón. Patrimonio cultural restaurado. 1984/2009: Bienes inmuebles. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010.

SANMIGUEL MATEO, A. Torres de ascendencia islámica en las comarcas de Calatayud y Dar…, Centro de estudios bilbilitanos, Institución “Fernando el Católico”. Calatayud 1998.

SANMIGUEL MATEO, A. Una pila y un modillón hallados en la iglesia de San Andrés de Calatayud, Calatayud y comarca: Actas, Vol. 1, 1997, pags. 239- 248. 

VV.AA. Tierra Mudéjar. El mudéjar aragonés, Patrimonio Mundial, Heraldo de Aragón, D.L. 2002.

Iglesia y Torre de San Andrés

Plaza San Andrés, 13
50300 Calatayud (Zaragoza)

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San Pedro de los Francos, Calatayud

San Pedro de los Francos, Calatayud

Plaza de España 1. 50300 Calatayud

CATEGORÍA DE PROTECCIÓN ACTUAL: BIC

TIPO DE BIEN: Inmueble        

CATEGORÍA: Religiosa

ESTILO ARQUITECTÓNICO: Mudéjar

FECHA DE CONSTRUCCIÓN: Primer tercio del siglo XIV

La fábrica mudéjar de San Pedro de los Francos data del siglo XIV y responde a la tipología de iglesia de tres naves, de casi la misma altura, con un crucero no acusado en planta y levemente en alzado, debido a la escasa diferencia de altura de las tres naves y triple ábside poligonal en la cabecera, ábsides que a diferencia de lo que es habitual en las iglesias mudéjares aragonesas de nave única presenta contrafuertes, un elemento formal que constituye rasgo de arcaísmo.

La nave central es de casi de doble anchura que las centrales, y van separadas por pilares fasciculados cuya sección es el resultado de haber adosado a un pilar cuadrado medias columnas en el centro de sus cuatro lados y otras cuatro de menos diámetro, a modo de boceles, en los ángulos. Las medias columnas en el centro de los lados del pilar cuadrangular reciben la carga de los arcos formeros de separación de las naves y de los arcos perpiaños de separación de las naves y de los arcos perpiaños de separación de los tramos, mientras que sobre los boceles de los ángulos cargan los nervios diagonales de las bóvedas de crucería sencilla de triple baquetón.

Las tres naves son de tres tramos y los tres ábsides son poligonales de siete lados, resolviéndose con doble clave el abovedamiento de los ábsides laterales y con una sola el central. 

A la derecha de la fachada occidental y adosada al muro de la nave sur, se eleva la torre mudéjar de planta cuadrada, cuya estructura es de una sola torre exterior, que envuelve un machón central totalmente macizo y también cuadrado, desarrollándose entre ambos la caja de escaleras, cuyo sistema de bovedillas se cierra por aproximación de hiladas de ladrillo.  En 1840 la torre perdió su cuerpo orifinal de campanas con motivo de la estacia en la ciudad de Calatayud de reina gobernadora, quien se alogjó en el frontero palacio del barón de Wersage. 

La iglesia tuvo en su lado sur un claustro mudéjar de planta cuadrada similar al de la colegiata del Santo Sepulcro. También cabe destacar el mueble del órgano, fruto de la carpintería mudéjar, conservado en el interior de la iglesia. 

Intervenciones

Restauración, Siglo XX al Siglo XXI

En 2006 se finalizaron las obras de restauración y de rehabilitación de espacios, cofinanciado por el Gobierno central, el autonómico y el ayuntamiento bilbilitano.

En Enero de 2006 se dieron por terminadas las obras y se procedió a su apertura como centro cultural tras permanecer veinte años cerrada.

En el año 2008 tuvo lugar la última fase de la intervención que consistió en sanear humedades filtradas de los edificios adyacentes y concluir la restauración de los bienes muebles (retablo mayor y el pie del órgano).

Proyectos e intervenciones

Los proyectos e intervenciones y sus impulsores definen la historia de los edificios monumentales así como la percepción que se tiene de ellos.

El documento de descarga nos presenta el estado actual de los expedientes en curso de revisión que permitirá ir actualizando el conocimiento de cada uno de los edificios monumentales.

Declaraciones

Declaración, Siglo XXI 

La Iglesia de San Pedro de los Francos en Calatayud fue declarada Bien de Interés Cultural por Decreto del Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes de 3 de junio de 1931, publicado en la Gaceta de 4 de junio de 1931.

El Boletín Oficial de Aragón del día 22 de abril de 2002 publica la Orden de 2 de abril de 2002, del Departamento de Cultura y Turismo, por la que se completa la declaración originaria de Bien de Interés Cultural de la denominada Iglesia de San Pedro de los Francos en Calatayud (Zaragoza), conforme a la Disposición Transitoria Primera de la Ley 3/1999, de 10 de marzo, de Patrimonio Cultural Aragonés.

Bibliografía

BORRÁS GUALIS, G. Arte Mudéjar Aragonés, Caja de Ahorros de Zaragoza, Aragón y La Rioja, Zaragoza, 1985. 

BORRÁS GUALIS, GONZALO M. Y LÓPEZ SAMPEDRO, GERMÁN. Guía monumental y artística de Calatayud, Ministerio de Educación y Ciencia, Madrid, 1975. CRIADO MAINAR, JESÚS. La escultura romanista en la comarca de la Comunidad de Calatayud, Institución Fernando el Católico, Zaragoza, 2013. GALIAY, JOSÉ. Arte mudéjar aragonés, Institución Fernándo el Católico, Zaragoza, 2002.

BUSTAMANTE MONTORO, Rosa; Sánchez de Rojas, María Isabel. Estudio de los enlucidos de yeso de la iglesia de San Pedro de los Francos de Calatayud. Materiales de Construcción [En línea]. 2007 , nº 286, p. 53-64. 

CRIADO MAINAR, Jesús. La escultura romanista en la comarca de la Comunidad de Calatayud y su área de influencia [En línea]. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2013.

GARRIS FERNÁNDEZ, Álex. La tutela del patrimonio aragonés [En línea]: La Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Zaragoza (1835-1957). Zaragoza: Institución Fernando el Católico, 2017.

MÉNDEZ DE JUAN, José Félix et al. (coord.). Aragón. Patrimonio cultural restaurado. 1984/2009: Bienes inmuebles. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010. Nueva inyección económica para la iglesia de San Pedro. Heraldo de Aragón. 19/08/2014 p. 12. Obras en las calles y mejoras en la iglesia de San Pedro. Heraldo de Aragón. 04/02/2012 p. 12. 

SANMIGUEL MATEO, Agustín. Torres de ascendencia islámica en las comarcas de Calatayud y Daroca. Aragón (España). Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 1998.

SANMIGUEL MATEO, Agustín. Inclinación y antigüedad de la torre de San Pedro de los Francos de Calatayud. En Calatayud y comarca: Actas. Centro de Estudios Bilbilitanos, 1997.p. 259-270. URZAY BARRIOS, José Ángel. (coord.). Calatayud. Historia, arte, arquitectura y urbanismo: Una guía para salvaguardar la ciudad. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2019.

ZORRAQUÍN, Jorge. El retablo de San Pedro de los Francos luce de nuevo con la música como invitada. Heraldo de Aragón. 10/03/2018 p. 18. 

ZORRAQUÍN, Jorge. Recta final de la restauración del retablo mayor de San Pedro de los Francos de Calatayud. Heraldo de Aragón. 09/12/2017 p. 18.

San Pedro de los Francos

Plaza de España, 1
50300 Calatayud (Zaragoza)

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Colegiata del Santo Sepulcro, Calatayud

Colegiata del Santo Sepulcro, Calatayud

Plaza de España 1. 50300

CATEGORÍA DE PROTECCIÓN ACTUAL: Catalogado

TIPO DE BIEN: Inmueble        

CATEGORÍA: Religiosa

ESTILO ARQUITECTÓNICO: Mudéjar

FECHA DE CONSTRUCCIÓN:
Construcción original, siglo XIV. Considerada protomudéjar. Zuera es uno de los lugares clave a la hora de hablar del inicio del desarrollo del estilo.

La orden militar del Santo sepulcro de Jerusalen estableció su encomienda en Calatayud como consecuencia de la liquidación del testamento del rey Alfonso I, que había dejado el reino de Aragón en herencia a las órdenes militares. En 1156 se fundaba el templo y la casa del Santo Sepulcro en Calatayud. En el siglo XIV los canónigos del Santo Sepulcro serán grandes mecenas del arte mudéjar.

Las obras de la colegiata actual fueron terminadas por el arquitecto Gaspar de Villaverde, constituyendo un magnífico templo protobarroco de tradición herreriana. De destacarse la fábrica mudéjar del claustro que hoy en día se conserva en un estado ruinoso, manteniéndose en pie únicamente la mitad del mismo, el lado o panda adosado a la colegiata y parte de los dos lados contiguos. Se trataba de un claustro de planta cuadrada, con cinco tramos por cada lado o panda cubiertos con bóveda de crucería sencilla, por lo que al patio interior abren tres arcos apuntados separados por sólidos contrafuertes. Vemos como en algún lado se observan tramos con decoración original agramilada y pintada la cual el investigador Gonzalo Borrás relacionaba con el claustro de las canonesas del Santo Sepulcro de Zaragoza. 

Sobre el ala del claustro adosada al monasterio se superponen dos plantas más; la planta noble, con vanos en arco apuntado, en número de tres por cada arco de la planta interior , pertenece a la fábrica original mudéjar, pudiendo datarse, como se ha argumentado hacia 1370. La planta superior, que ya lleva vanos en arco de medio punto, se debe a una ampliación del siglo XVI. 

Intervenciones

Restauración, Siglo XX al Siglo XXI

1986 Fernando Fernández Lázaro

1990 – 1996 Ángel Luis Muñóz Barrado

Proyectos e intervenciones

Los proyectos e intervenciones y sus impulsores definen la historia de los edificios monumentales así como la percepción que se tiene de ellos.

El documento de descarga nos presenta el estado actual de los expedientes en curso de revisión que permitirá ir actualizando el conocimiento de cada uno de los edificios monumentales.

Declaraciones

Declaración, Siglo XXI 

Declaración, Siglo XXI (2002) El Boletín Oficial de Aragón del día 9 de agosto de 2002 publica la Orden de 1 de julio de 2002, del Departamento de Cultura y Turismo, por la que se declaran Bien Catalogado del Patrimonio Cultural Aragonés la «Colegiata del Santo Sepulcro» en Calatayud (Zaragoza).

Bibliografía

ALEGRE ARBUÉS, Fernando. Las fábricas medievales del convento del Santo Sepulcro de Calatayud. Interpretación a partir de su levantamiento planimétrico y análisis constructivo. En VII Encuentro de Estudios Bilbilitanos: Calatayud y Comarca (Calatayud, 28-30 abril, 2006). Centro de Estudios Bilbilitanos, 2009. vol. 2, p. 379-396. 

BORRÁS GUALIS, Gonzalo. Arte mudéjar aragonés. Zaragoza: CAZAR, 1985. 

CRIADO MAINAR, Jesús. La escultura romanista en la comarca de la Comunidad de Calatayud y su área de influencia [En línea]. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2013.[Consulta: 7 de julio de 2021]. 

Comienza la restauración de la cúpula de la colegiata del Santo Sepulcro. Heraldo de Aragón. 07/12/2009 p. 13. 

Finaliza la rehabilitación de la torre sur de la colegiata. Heraldo de Aragón. 09/02/2016 p. 15. 

LACÁRCEL, Silvia. Convenio para restaurar un chapitel del Santo Sepulcro. Heraldo de Aragón. 16/10/2014 p. 14.

LACÁRCEL, Silvia. Empiezan las obras en los claustros del Santo Sepulcro y el Seminario de Nobles. Heraldo de Aragón. 16/11/2009 p. 13. 

LACÁRCEL, Silvia. Nuevos restos llevan a revisar la historia de los claustros del Sepulcro de Calatayud. Heraldo de Aragón. 06/11/2010 p. 13.

La DPZ concede ayudas de urgencia a seis iglesias de la provincia. Heraldo de Aragón. 27/12/2015 p. 14. 

MANRIQUE ARA, María Elena. Hacia una biografía de Félix Malo, maestro escultor de Barbastro afincado en Calatayud (ca. 1733-1779): Datos familiares y profesionales inéditos. Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar. 1996 , nº LXIV, p. 99-126. Nuevas obras en la torre de la Colegiata del Santo Sepulcro. Heraldo de Aragón. 24/02/2015 p. 15. 

QUINTANILLA MARTÍNEZ, Emilio; Rincón García, Wifredo. Noticias históricas y artísticas sobre la Colegiata del Santo Sepulcro de Calatayud entre 1621 y 1651. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (5ª. 2007. Calatayud y Zaragoza). [s.n.]2009.p. 145-175. QUINTANILLA MARTÍNEZ, Emilio; Rincón García, Wifredo. Noticias históricas y artísticas sobre la Colegiata del Santo Sepulcro de Calatayud entre 1652 y 1684. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (6ª. 2011. Zaragoza). [s.n.]2011.p. 57-79. 

QUINTANILLA MARTÍNEZ, Emilio; Rincón García, Wifredo. Noticias históricas y artísticas sobre la Colegiata del Santo Sepulcro de Calatayud entre 1780 y 1807. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (3ª. 1999. Calatayud y Zaragoza). [s.n.]2000.p. 119-138. 

RINCÓN GARCÍA, Wifredo. El patrimonio de la Orden del Santo Sepulcro en Aragón: La Real Colegiata del Santo Sepulcro de Calatayud y el Monasterio de la Resurrección de Zaragoza. Aspectos artísticos e historiográficos. En LÓPEZ-YARTO ELIZALDE, Amelia; RINCÓN GARCÍA, Wifredo. (coord.). Arte y patrimonio de las órdenes militares de Jerusalén en España: hacia un estado de la cuestión. Centro de Estudios de la Orden del Santo Sepulcro, 2010.p. 267-288. RINCÓN GARCÍA, Wifredo; Quintanilla Martínez, Emilio. La Fundación del Santo Sepulcro de Calatayud y sus priores hasta 1570. En Encuentro de Estudios Bilbilitanos (6º. 2000. Calatayud). [s.n.]2005.p. 343-348.

RUBIO SEMPER, Agustín. Estudio documental de la iglesia del Santo Sepulcro de Calatayud. Seminario de Arte Aragonés. 1978 , nº 25-26, p. 101-107. Retiran andamios en la torre del Santo Sepulcro. Heraldo de Aragón. 08/02/2018 p. 20.

SANMIGUEL MATEO, Agustín. Arte mudéjar en la ciudad de Calatayud. Zaragoza: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2007. SANMIGUEL MATEO, Agustín. El claustro del Santo Sepulcro de Calatayud. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (1º. 1991. Calatayud y Zaragoza). [s.n.]1991.p. 281- 292.

SANMIGUEL MATEO, Agustín. Una visión de Jerusalén en tres retablos de la Colegiata del Santo Sepulcro de Calatayud. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (2ª. 1995. Zaragoza). [s.n.]1996.p. 359-371. 

SANMIGUEL MATEO, Agustín; Petriz Aso, Ana Isabel. Las caballerizas medievales de la Orden del Santo Sepulcro de Calatayud. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (4º. 2003. Calatayud y Zaragoza). [s.n.]2004.p. 368-371.

SÁNCHEZ MOLLEDO, José María. Don Miguel Monterde (1730-1791), Prior del Santo Sepulcro de Calatayud. En Jornadas de Estudio sobre la Orden del Santo Sepulcro (4ª. 2003. Calatayud y Zaragoza). [s.n.]2004.p. 169-177. 

URZAY BARRIOS, José Ángel. (coord.). Calatayud. Historia, arte, arquitectura y urbanismo: Una guía para salvaguardar la ciudad. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2019.

Colegiata del Santo Sepulcro

Plaza de España, 1
50300 Calatayud (Zaragoza)

Visita Calatayud

Ayuntamiento: 976 881 700
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Colegiata de Santa María de Calatayud, Calatayud

Colegiata de Santa María de Calatayud, Calatayud

Pl. Sta. María, 5, 50300 Calatayud (Zaragoza)

CATEGORÍA DE PROTECCIÓN ACTUAL:
Bien de Interés Cultural (BIC)

TIPO DE BIEN: Inmueble         

CATEGORÍA: Religiosa

ESTILO ARQUITECTÓNICO: Mudéjar

FECHA DE CONSTRUCCIÓN: Ver indicaciones en la descripción. Claustro, torre y ábside ca. mediados del siglo XIV y principios del XV.

El remate de chapitel pertenece al siglo XVIII.

Los elementos mudéjares constructivos, los cuales son los más antiguos y monumentales de la Colegiata de Santa María de Calatayud, según el profesor Gonzalo M. Borrás pertenecen al mecenazgo de Benedicto XIII; El Papa Luna. Por lo tanto, el maestro de obras, artífice de la construcción, sería Mahoma Rami. Conjunto declarado Patrimonio Mundial UNESCO en el año 2001.  

En la colegiata de Santa María de Calatayud debemos hablar de varios elementos originales de la fábrica mudéjar que han llegado hasta nuestros días: claustro (construcción más antigua), ábside y torre.

Los claustros, de estilo mudéjar, comparten, al igual que las iglesias fortalezas, características comunes. Esto nos permite referirnos a un tipo de claustros que se desarrollan en la mitad del siglo XIV y a lo largo del siglo XV. 

Respecto al claustro de la Colegiata de Santa María (construido con anterioridad a 1412), existe una hipótesis indicada por German López Sampedro y posteriormente citada por Agustín Sanmiguel donde dice que “en época islámica en el siglo X u XI, al ampliar la ciudad se construye una mezquita y que […] a partir de 1120 este espacio sería consagrado como iglesia hasta la terminación del nuevo templo en 1249, año en que pasaría a utilizarse como claustro”.

El claustro en cuestión, aparece mencionado en una Bula de Benedicto XIII, dada en Peñíscola el 27 de septiembre de 1413, la cual ha servido como documento para su datación. En dicha Bula se hace referencia a la fundación, por Miguel Sánchez de Algaravi, de una cátedra de Teología en la iglesia de Santa María la Mayor de Calatayud en abril de 1412, es decir, se hace referencia a la cátedra y las escuelas de Teología habilitadas “infra septa claustri ecclesie vestre”, “in loco ad hoc idóneo” dentro del recinto del claustro, un lugar idóneo para ello.

Poco después, el Papa Luna funda en este mismo claustro un Estudio General. Para comprender el porqué de la fundación de un Estudio General en este claustro mudéjar en cuestión hay que hacer referencia a la personalidad del Papa Luna que, como hemos reflejado en su biografía, se trataba de una persona formada y preocupada por la cultura. 

La búsqueda de Benedicto XIII de un alto nivel cultural y de personas capacitadas para la promoción cultural es en definitiva el desencadenante para la fundación de este Estudio General.

Existen referencias de la bula fundacional del 10 de septiembre de 1415 donde como indica Ovidio Cuella “hace loa a la ciudad de Calatayud por sus condiciones naturales y sociales para ubicar en ella el Estudio, que queda instituido con las facultades de Derecho canónico y civil, de Artes y medicina, de modo que quienes lo frecuenten puedan alcanzar los títulos académicos de maestro y doctor”.

Asimismo, la particularidad del claustro de Santa María de Calatayud aumenta por la existencia de una biblioteca donada por Miguel Sánchez de Algaravi a quien Benedicto XIII le había concedido recibir el grado de doctor en Zaragoza. Debido a ello, se vio motivado a la creación de la Catedra en cuestión y a la concesión de este fondo de libros para su estudio.

Toda esta documentación ha permitido establecer una cronología exacta; un vínculo con la figura de Benedicto XIII e incluso con su maestro de obras Mahoma Rami.

El arquitecto Mahoma Rami es un alarife joven y actual, conocedor de la decoración gótico-flamígera europea, la cual aplica puntualmente en sus obras. Concretamente, aquí la podemos observar en  la remodelación del viejo claustro, donde, como indica Agustín Sanmiguel. “Esto supondría un parcial derribo interior y sustitución de la cubierta primitiva” además de esta intervención, destaca el tímpano de la puerta de acceso a la antigua iglesia mudéjar, donde se observan las decoraciones de influencias gótico flamígeras que se vuelven en una constante en las intervenciones de este alarife.

La tipología de claustros mudéjares tiene continuidad. Sin embargo, a diferencia del resto de claustros, el de la Colegiata de Santa María es el doble de largo que de ancho (22×44) y su disposición se encuentra volteada unos 30 grados frente a la iglesia.

De planta cuadrangular, tiene nueve tramos cubiertos por bóveda de crucería simple en sus alas mayores y cinco tramos en las menores por las cuales queda adosada a la Colegiata. Cada tramo se encuentra abierto al interior del patio claustral por amplios arcos apuntados de la misma altura de las bóvedas del claustro, en un primer momento abiertos totalmente.

Se halla adosado por una de sus alas menores a la nave lateral del evangelio de la colegiata de Santa María de Calatayud a la altura del primer tramo de la cabecera de la nave. 

El sistema de contrarrestos se dispone a través de grandes contrafuertes de sección rectangular, reciben al interior del patio los empujes de los nervios diagonales de la bóveda, de los perpiaños que separan cada tramo, y de los arcos formeros que desempeñan función de entibe.

El material empleado es el ladrillo (o rejola). No suele presentarse a cara vista, se enluce y se pinta.

En relación con la Torre, se sitúa entre el claustro y el ábside, al que queda adosada.  Se trata de una torre de planta octogonal con contrafuertes en las esquinas. Al exterior está dividida en cinco cuerpos. Si nos basamos en su decoración, se distinguen dos etapas constructivas, la primera correspondiente a los dos primeros cuerpos y la segunda a los tres siguientes. A ello se suma el chapitel bulboso que remata esta torre monumental.

Al exterior, la torre se encuentra completamente decorada desde su base hasta el chapitel que la remata, la parte baja comparte motivos decorativos con el ábside al que se adosa.

Este ábside consta de dos cuerpos superpuestos de distintas etapas constructivas. El inferior es de planta poligonal, seguramente de siete lados, pero debido a que se encuentra semioculto no se puede determinar con exactitud.

Carece de contrafuertes, por ello se dispone un amplio ciclo decorativo en todas sus caras. Su decoración, al igual que la del primer cuerpo de la torre. En primer lugar abre una ventana cegada con función meramente decorativa. Cierran en arco ligeramente apuntado que más parece responder al arco apuntado islámico oriental que al gótico. El intradós está formado por un perfil a base de ladrillos aplantillados. A la misma altura abre también en cada uno de los paños visibles de la torre una ventana en arco apuntado a base de ladrillo aplantillado. De las cuatro, solamente una está abierta para proporcionar luz a la capilla del Santo Cristo que ocupa la estancia bajo la cúpula semiesférica.

Intervenciones

Restauración, Siglo XX al Siglo XXI

Desde los años 60 del siglo XX, ha sufrido diversas intervenciones y restauraciones. Entre 1986 y 2009 el Gobierno de Aragón ha financiado trabajos de restauración por valor de 1.909.881 euros. que han afectado al claustro, al interior y exterior de la iglesia y a la torre.

Proyectos e intervenciones

Los proyectos e intervenciones y sus impulsores definen la historia de los edificios monumentales así como la percepción que se tiene de ellos.

El documento de descarga nos presenta el estado actual de los expedientes en curso de revisión que permitirá ir actualizando el conocimiento de cada uno de los edificios monumentales.

Declaraciones

Declaración, Siglo XIX al Siglo XXI (1884-2002)

La Colegiata de Santa María en Calatayud fue declarada Bien de Interés Cultural por Real Decreto del Ministerio de Fomento de 14 de junio de 1884, publicado en la Gaceta de Madrid de 29 de julio de 1884.
El Boletín Oficial de Aragón del día 15 de abril de 2002 publioca la Orden de 22 de marzo de 2002, del Departamento de Cultura y Turismo, por la que se completa la declaración originaria de Bien de Interés Cultural de la denominada Colegiata (Iglesia Colegial) de Santa María en Calatayud, en la provincia de Zaragoza, conforme a la Disposición Transitoria Primera de la Ley 3/1999, de 10 de marzo, de Patrimonio Cultural Aragonés.
El 14 de diciembre de 2001 la UNESCO amplía la declaración como Patrimonio Mundial del Mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irremplazable para la Humanidad. Entre los bienes que ejemplifican dicha declaración figura la Colegiata de Santa María de Calatayud al ser considerada uno de los principales ejemplos del arte mudéjar aragonés.

Bibliografía

BORRÁS GUALIS, GONZALO M., Arte Mudéjar Aragonés, Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Zaragoza Aragón y Rioja y el Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos técnicos de Zaragoza, Zaragoza, 1985. 

CRIADO MAINAR, JESÚS. La escultura romanista en la comarca de la Comunidad de Calatayud, Institución Fernando el Católico, Zaragoza, 2013.

CRIADO MAINAR, JESÚS. El retablo mayor de la colegiata de Santa María y la consolidación de la escultura romanista bilbilitana, En Encuentro de Estudios Bilbilitanos: Calatayud y comarca (VII, Calatayud, 2010). Institución Fernando el Católico, 2011. vol. I, p. 13-45.

GALIAY, JOSÉ. Arte mudejar aragonés, Institución Fernándo el Católico, Zaragoza 2002.

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Colegiata de Santa María de Calatayud

Pl. Sta. María, 5
50300 Calatayud (Zaragoza)

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