Iglesia de Santa María, Tobed

Como se ha indicado previamente, el último tramo de la iglesia de la virgen de Tobed ha sido realizado por el taller de Mahoma Rami donde se puede observar cambio de tonalidad en la policromía de los dos tramos, el último tramo tiene una tonalidad más rosácea respecto a los dos anteriores que tienen una tonalidad más amarillenta y corresponden al taller de Mahoma Calahorri. Además, en este último tramo, se sigue el modelo decorativo de los primeros tramos de la iglesia, es decir, sobre una previa capa de yeso que cubre toda la pared se realiza con la técnica de agramilado un trampantojo de ladrillo, que consiste en la incisión de un motivo decorativo con la herramienta denominada gramil y posteriormente se aplica la policromía en estas incisiones. Por otro lado, este cambio de taller lo podemos observar en las yeserías que forman las celosías de los vanos, los correspondientes a Mahoma Rami mezclan los motivos de raigambre islámica con los motivos de las corrientes europeas concretamente del estilo gótico, que estaba en auge en el momento de su realización.

El alfarje del coro, ubicado en este último tramo, se trata de una techumbre plana de vigas vistas, no tiene jácenas que lo dividen en compartimentos, la parte entre el muro el arco tiene una faja de canecillos o pequeñas zapatas que ayudan a soportar las viguetas. Las zapatas, prolongadas fuera del arco, permiten que la techumbre vuele t avance sobre la nace. Las vigas t las zapatas tienen terminaciones de cabezas talladas. La pintura es de diversos tonos que reproduce motivos sencillos, consisten en circunferencias sueltas o apareadas conteniendo estrellas de seis puntas o flores estilizadas.

Un dato a tener en cuenta en relación con las iglesias-fortaleza mudéjares es su ubicación, en el caso de la iglesia se la virgen de Tobed podemos deducir que se dispone en un lugar estratégico para hacer partícipe a la memoria visual de la localidad, es decir, si nos basamos en su ubicación se podría vincular más con una finalidad propagandística que con una finalidad defensiva. Por lo tanto, es conveniente tener en cuenta ciertos aspectos para poder comprender la iglesia en su totalidad: se decidió la construcción de una tipología clave el momento (la iglesia fortaleza) en una ubicación que no es ni defensiva ni estratégica, por lo tanto, no sería necesaria esta tipología de raigambre militar en este lugar. Si se tienen en cuenta estas cuestiones se puede llegar a la conclusión de que no es un edificio construido con una finalidad bélico defensiva si no que, se hace un edificio con unas características funcionales determinadas porque se quiere transmitir la idea de, la idea de fuerza y de fortaleza en relación con la presencia frente al enemigo que en este caso es Castilla.  Finalmente vemos la  hibridación de dos finalidades, tanto la del uso militar de defensa que se deja ver en la propia estética civil del edificio y por consiguiente en los elementos defensivos que la completan, como un uso litúrgico y religioso presente tanto en la disposición en planta basilical o hallenkirchen como en el interior.

 Este tipo de iglesia fortaleza, de estructura totalmente racional, en la que los sistemas de apeo y de empujes están tan sólida y simplemente resueltos, no se repite en otros monumentos mudéjares aragoneses, debiendo considerarse este grupo como ejemplares únicos, cuya tipología no adquiere difusión, insistiendo en su doble función religiosa defensiva.